凡此者，皆所从不同，故病亦异名。 治法总不外健脾、温中、除湿、行水、燥脾为主，因其势，随其机而导之利之，即得步步立法之道也。
阴气受冲则志去于目，故精神不守而涕泣勿能禁也。不嗜食，脾病不能化也。
谓去其水气之陈积，欲如斩草而渐除之也。坤之初爻，乘于乾之初爻，而生长女，巽也。
当详辨阴阳，则虚损之治；无余义矣。肺者，所以行营卫，通阴阳，肺伤则营卫俱病，故经气不为使。
亦无上下一定之法。 有不离屏蔽，不出室穴之中卒然病者，非不离贼风邪气，此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，分肉之间，久留而不去，若有所堕坠，恶血在内而不去，卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不通。
合以三指，用三指撮合，以约其数而为煎剂也。 欲多则精伤于肾而脂枯不长，脂枯则水不胜火，火胜则肾水愈虚，骨髓不充，气涸于内，故寒甚至骨也。